Les 5 grands principes de la Finance Islamique

1. Interdiction du Riba (intérêt ou usure)

Le Riba désigne tout gain ou surplus obtenu sans contrepartie légitime, notamment les intérêts sur les prêts. Le Coran interdit fermement cette pratique, la considérant comme une forme d’exploitation injuste. Ainsi, les transactions financières doivent être basées sur des activités économiques réelles et productives, plutôt que sur la perception d’intérêts.

2. Interdiction du Gharar (incertitude) et du Maysir (spéculation)

Les transactions comportant une incertitude excessive (Gharar) ou reposant sur le hasard et la spéculation (Maysir) sont prohibées. Les contrats doivent être transparents, avec des termes clairement définis, afin d’éviter toute ambiguïté ou risque injustifié. Par exemple, les contrats d’assurance conventionnels peuvent être considérés comme contenant du Gharar en raison de l’incertitude liée aux paiements futurs. La finance islamique privilégie des alternatives comme le Takaful (assurance coopérative), où les participants partagent équitablement les risques.

3. Interdiction des investissements dans les secteurs Haram (illicites)

Les investissements dans des activités considérées comme illicites sont strictement interdits. Cela inclut les secteurs liés à l’alcool, aux jeux de hasard, à la production porcine, à la pornographie et à toute activité contraire à l’éthique islamique. Cette restriction vise à garantir que les investissements contribuent positivement à la société et respectent les valeurs morales de l’Islam.

4. Partage des profits et des pertes

La finance islamique encourage une répartition équitable des risques et des bénéfices entre les parties prenantes. Les contrats tels que le Mudarabah (partenariat financier) et le Musharakah (partenariat d’investissement) illustrent ce principe, où les profits sont partagés selon un accord préalable, et les pertes sont supportées proportionnellement aux contributions de chacun. Cette approche favorise la justice et la responsabilité mutuelle.

5. Adossement à des actifs tangibles

Toute transaction financière doit être adossée à un actif réel et tangible. Ce principe assure que les opérations financières sont soutenues par des biens ou des services concrets, évitant ainsi la spéculation purement financière. Par exemple, dans un contrat de Murabahah (vente avec marge bénéficiaire), l’institution financière achète un bien tangible avant de le revendre au client avec une marge convenue, garantissant ainsi une base réelle à la transaction.